#78 EL UMBRAL, ¿LEGAL O ILEGAL?

Se me escarapela el cuerpo de sólo pensar en la importancia del tema. Aparte de tener una carga enorme de enseñanzas y conocimientos a través de la historia humana, el tema se ensombrece con el gran cúmulo de hechos y vivencias que se repiten como la lección no aprendida. Por ahí andan algunos hechos recientes vividos por la sociedad dominicana actual. Empecemos con el umbral; me imagino que se están preguntando: …y el umbral, ¿qué es eso?
Hace un tiempo un banquero amigo, basado en su experiencia de años, me decía que las decisiones financieras casi siempre transitan por la frontera de lo legal e ilegal –parece ser que hay decisiones de tipo financieras que no pueden tomarse si no acudimos al umbral y su enfoque particular-, una línea tenue, imperceptible que toman las decisiones trascendentales de esta índole. Pues esto tiene que ver con el umbral, sabemos que estamos en el límite, en donde una entidad deja de ser para convertirse en otra cosa; esa es la idea principal del umbral. Hay distintas teorías sobre el umbral; la economía es una de las más activas en los conceptos umbralistas.
El umbral es el límite del objeto más allá del cual no existe el objeto como tal. Habrán otros objetos pero no es el mismo objeto del cual estamos valorando el límite o margen en cuestión. La gente observa este hecho inusual aunque imperceptible. Otra cosa de interés es que el hábitat del umbral, margen o apariencia está sujeto a evaluaciones distintas.
A falta de no ser advertido el fenómeno del umbral en nuestro entorno, algunos estratos sociales están cayendo en posturas seudo moralistas tropezando con puntos de vistas maliciosos en donde no existen.
Creo hasta la pertinacia que el ejercicio político actual es un factor contaminante cuando se trata de ponderar con objetividad algún punto de agenda del país. Si esta observación no se toma como una advertencia, indefectiblemente caeremos en el círculo vicioso donde subyacen toda una gama de intereses creados, con nosotros en el papel de veleta. Allí está el caso de la Sun Land, una típica transacción de la praxis financiera actual desvirtuada en la opinión pública nacional.
A cuenta de las disquisiciones que escuchamos a diario debemos afirmar que las buenas intensiones corren en un carril paralelo a las decisiones correctas, aunque no lo queramos ver así y nos aferremos a la dictadura del sentimiento, confusión no superada por un factor cultural de carácter formativo.

#77 EL CIRCO DE LA DISCORDIA

Creo que el título que se me ha ocurrido -el que está arriba- puede decir más de lo que va a leer en la cuartilla. Así que le aviso que esté atento a la semántica de tiempo y contenido; por demás considero que es un reto a mi capacidad de síntesis, que lo asumo con cierto gusto.
Pensando en el circo como espectáculo, la historia nos reserva el ejemplo por antonomasia, me refiero al Coliseo de Roma; sí, ciertamente, la obra más representativa del arte romano construida en el primer siglo de nuestra era. A partir de ahí y durante quinientos años se utilizó para presentar sangrientos espectáculos públicos con especial crueldad: “Fue habitual la lucha de los gladiadores, los cuales luchaban literalmente hasta morir. En ocasiones, si la gente lo pedía y la máxima autoridad lo permitía, se perdonaba la vida de ambos luchadores. Para ello debían hacer un muy digno combate. Complementaba el espectáculo batallas navales y enfrentamiento entre animales salvajes y personas”.
Me pregunto dónde están los coliseos romanos de ahora. Nos solemos confundir tomando la vida literalmente; existen, han cambiado de forma espacio-tiempo; debo decir que el pueblo asiste siempre, son ahora los medios de comunicación, atentos y beneficiarios de la tecnología, pero allí están, aun existen los circos; pueden ser los papeles de una revista, lo podemos ver; puede ser la instalación donde se lleva a cabo un juicio, no se aleja de la representación de los actores de aquel tiempo. ¿Qué representa –y qué representaba- el circo romano de aquel entonces y ahora?, ¡lo mismo!
De hace un tiempo para acá, no mucho, la República Dominicana ha sido escenario de acontecimientos de gran impacto. Es válido afirmar, sin restarle importancia, que a veces pasan desapercibidos pero existen quiérase o no. Sólo uno conmovería los cimientos de la Nación: el déficit cuasi fiscal; un trauma económico de origen financiero que va creciendo como el eco. El evento económico en cuestión ha desembocado sin proponernos en una solución legal, confluyendo en un juicio a banqueros, buscando pienso yo, la redención de los “cuartos” de múltiples ahorrantes.
El coliseo de Roma tiene un símil extraordinario con los actores públicos, particularmente con los actores económicos, políticos y mediáticos. Ejemplo vivo lo tenemos en el juicio recientemente concluido sobre el caso Baninter; claro, las formas han cambiado pero en esencia es lo mismo: el pueblo exigiendo a voz en cuello, unos por un gladiador y otros por el otro gladiador; ¿y la razón?

#76 EMPRENDURIA

¿Termino nuevo? Se vislumbra como la alternancia al empleo convencional. Actualmente resulta impreciso por la distancia en que nos encontramos. No resulta así en otras latitudes; disímiles proyectos productivos han adquirido una actividad inusitada a través de la absorción del modelo paradigmático en cuestión. La densa capa social de gente pobre es el atributo esencial con que cuenta la Emprenduría. Los pocos que la conocemos no lo confundiríamos con el marketing; son muchos que a cuenta de la actitud proactiva de los negocios transponen livianamente la emprenduría ó emprendimiento con una simple disposición a favor de un objetivo. A partir de un modelo de desarrollo productivo independiente e interactuante, básicamente con personal no calificado, la Emprenduría se ha convertido en el proyecto social más ambicioso del siglo XXI.
¿Cuántos pobres hay en República Dominicana? Indistintamente donde estén, englobamos a los pobres del planeta, los pobres de USA como a los pobres del África; los dominicanos representan uno de los tantos casos. Cuando nos referimos a la implementación de la Emprenduría hay lugares donde el tema se entiende mejor, pero no son necesariamente los más propicios para ponerlo en práctica. A diferencia de las universidades, los barrios plantean condiciones idóneas para desarrollar Emprenduría, ¿la razón? Los universitarios aspiran a un salario, a un cargo ejecutivo de las empresas grandes del país, son preparados y predispuestos para esto; mientras que en los barrios pobres se respira subsistencia, la necesidad de producir para comer y cubrir las necesidades básicas, las más perentorias para no morirse de inanición. Hay un hilo conductor entre la Emprenduría y las carencias humanas de tipo material.
¿Por qué no hay desarrollo de Emprenduría en algunos lugares del mundo? En el caso de la República Dominicana aun no está instituido. Lo hemos visto en forma difusa en Infotep y en algunas ONGs, particularmente vinculadas con negocios y crédito. Fruto de nuestro conocimiento de Emprenduría, hemos observado distorsiones en cuanto al aspecto formativo, esencialmente pragmático.
Lo cierto es que el tema de la Emprenduría se encuentra en la etapa de “lluvia de ideas”. Como argumento social se está probando en las entidades políticas que tienen alguna incidencia en los diferentes estamentos del Estado. Veremos pronto el tema de la Emprenduría como parte de las distintas ofertas que los partidos políticos promueven en la campaña electoral.

#75 ESTADO ECONOMICO IDEAL

Quisiéramos saber en qué país del mundo opera un modelo económico como el siguiente; anotemos:
Rebaja sustancial de impuestos,
Reducción de los precios de combustibles,
Aumento de la producción,
Aumento de las importaciones,
Reducción de la prima del dólar,
Aumento de salarios,
Reducción del costo de transporte,
Abaratamiento del costo de la vida,
Aumento de la oferta de empleo,
Reducción de la deuda externa,
Reducción sustancial de la factura eléctrica, y otros por el estilo.
Todo esto se nos presenta como un “estado económico ideal”, la situación económica perfecta, ¿normativa?, opuesta materialmente a la realidad; un estado social de ensueño del que no se quisiera despertar.
El modelo en cuestión, ¿es práctico?
¿Hasta qué punto es viable el modélico esquema económico planteado?
Todo es posible. Observemos por ejemplo la reducción del costo de la vida. Particularmente nos referimos al costo de la canasta de consumo familiar; ¿realmente puede ir a la baja en nuestro país? Sería infeliz de nuestra parte admitir que frente a un consumo intensivo, el comercio local no se vea tentado a nivelar con alzas los precios de las mercancías y las expectativas de gastos de la población. Esto así, visto los nuevos ingredientes de gasto que surgirían, sobre todo el aumento de consumo de los combustibles de uso diario.
En sinnúmeras ocasiones los actores económicos y políticos se alejan subrepticiamente de la realidad circundante para optar por el discurso normativo; por aquella posición enquistada en la curva referencial de la gente; allí donde conviven los altos valores morales con las bajas pasiones, las realizaciones con las frustraciones, lo bello con lo feo, en otras palabras, el lugar en donde cobra existencia por siempre las antípodas de la “Divina Comedia”, aquel escrito universal de Dante Alighieri. Sería obtuso negar que la población dominicana está embotada de medidas económicas adversas que dificultan el diario vivir, pero todavía se requiere de muchas voluntades para superarlas.

#74 DISCURSO CONMOVEDOR

No cabe la menor duda que el discurso del Presidente Fernández en la 62 Asamblea General de la ONU impactó, no tanto por el contenido de los temas que trató, si no la forma en que lo expresó, los ribetes utilizados, poco usuales para este tipo de escenario.
La cita del desconocido agricultor Félix David García Peña, la solicitud de “comercio justo” perturba; inquieta en momentos que están en desarrollo los bloques comerciales a través de la suscripción de sendos convenios de Libre Comercio. Félix David García Peña aparece salido de una novela, convertido en una expresión literaria, trabado en la maraña de un drama, el drama de producir en la pobreza.
La mención de organismos internacionales para configurar la pobreza es abrumadora, incuestionable, henchida de credibilidad; característica indubitable de los pueblos latinoamericanos; una impronta pretendidamente deleznable, no avizorada en el futuro inmediato.
Cuando leemos reflexivamente los aspectos del comercio internacional del escrito no dejamos de pensar en un embudo -cono rematado en canuto para transvasar líquidos-, el comercio entre naciones desarrolladas y subdesarrolladas; mientras más comercio introducen por la entrada ancha, más drenan pobreza por la salida angosta. Esto deviene de la desigualdad comercial, el notorio desnivel competitivo del comercio internacional manifestado en injusticia social. El libre comercio se ha convertido en una herramienta proteccionista para los productores de países desarrollados garantizándoles altos volúmenes de ventas, no sujeto a competidores de alto nivel. La competitividad de las empresas de zonas francas sólo incide directamente en el empleo. Los países asiáticos como el caso de China exponen la economía de escala y precios bajos como ventajas competitiva. Respecto a la eliminación del subsidio de exportación de la leche en Europa, además del aumento de los precios del maíz, sorgo y trigo, en otras palabras la pérdida de capacidad competitiva, creemos que esta situación lejos de perjudicar a los países importadores, estimula la producción local, además del incremento de consumo de productos sustitutos.
El Presidente Fernández trató el tema de la globalización sin soslayo, señalando la interdependencia de la economía mundial como la característica esencial que requiere de la solidaridad y cooperación con los llamados países productores de pobreza.